拥有血红色眼睛的男人即是少年的父亲,在他们游荡于大陆上稍微休息的时候,就会给少年讲述各种各样的故事,包括这片土地上后来流传起来的圣经。
那是公元1世纪30年代,当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时,由拿撒勒人耶稣创建的基督教刚从其犹太教的母体娩出。
“该隐杀了他的兄弟亚伯,两人在田间,耶和华询问该隐他弟弟的下落,而该隐向神欺瞒,于是神诅咒该隐必将流离飘荡在地上。并说,‘凡杀该隐的,必遭报七倍’。”
“而后该隐在大地上无止境的流浪,大地不再承载他,他只能以吃谷物的人类的血液为食,结果诅咒被弱化地继承下来,反倒诞生了那些渴望和亲近人的血液的怪物。”
少年问:“就像我们一样吗?”
男人沉默片刻,点点头,说:“嗯,就像我们一样。”
流离漂荡在地上——
萨拉米战役上的喋血,在温泉关上见证血性,舍弃雅典,宁愿外敌焚烧自己的城市,而后在海洋上以轻船战胜波斯强大海军。迈锡尼→希波→同盟国→马其顿→罗马,时代一一运转,文明史见证鲜血与荣光,消逝如灰的人(/注定一死者),恒久的伟大。
格拉纳达的城市,文明在其上不断奔驰更替:凯尔特伊比利亚人→希腊人→西哥特人→莫尔人→兹里德王朝,直到西班牙的双王驱逐异族文明,将浩瀚领土重新封疆。
贝伊加齐,圣主旗下战端万千,四处延展而铁骑驰骋世界,战士鲜血铸就数十年胜利,在黑夜中照耀世界的星月,辉映百年的辉光。
加法之滨,祸端扩散,细菌、死尸、无望漂浮的活人鬼船,黑色的死神在愚昧中窃窃私笑,哈梅林的吹笛人走过湖坝,穿着花衣,念诵着那折磨整个欧洲的声音,“收死尸了!收死尸了!”
塞勒姆,异端至极的女巫,以及那避无可避的相互告发,司法的溃散伴随混乱的审判仪式,狩猎魔女的愚蠢行径,最终带来浩大灾厄,七桩绞刑,人类相互欺诈杀戮,你死我活的下场。
白百合的祖国,激进、煽动、欺诈、执念、谎言的形状,背叛者←→爱国者,高贵支配法则和王权绝对性逐渐丧失的时代奔流,今天清除敌人,明日清除朋友,披着理想表皮,本质绝望的惑星。
时间一刻不停地流动,人类文明不断发展。
于是那寄托在生前困于从未见过太阳的黑暗房间的少年身上的恶魔,在与初拥了自己的“父亲”流浪的途中,见证了大得让他惊叹的人类文明历史。
“晚安了,父亲。”
在躺进黑棺之前,少年对自己的尊长行礼。
这时候男人已经停下了脚步。
他杀掉了血族中地位最高的亲王,以远胜于所有血族的强大实力,不容置疑地继承了这个位置。
少年想,那么他也该停下来好好休息了。
就算至今为止已经经历了好几个有趣的世界,但唯独只有在这里,他见证和体会到的比之前的世界都多很多。
他要好好咀嚼这千年的经历。
男人给他的额头以温柔的晚安吻。那历经千年依旧保持着不死的容貌,是被神诅咒的非人俊美。
他回答说:“晚安。”
少年的声音开始带上困意:“父亲,我……醒来后还能见到你吗?”
“当然。”男人说,“我永远会在你需要的时候赶到你身边,伊文。”
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时间大概是公元前7世纪。
因为出生就有白化病,因此被村子里的人看作“恶魔”杀害的少年,在偶然中达成召唤条件,结果被召唤来的伊文附身在他的尸体上。
然后就被一个流浪在大地上的大家都懂的人给初拥,成为了吸血鬼。
两个人在大地上领略了人类文明的历史,然后伊文看够了,就陷入了沉睡——
之后被西蒙给唤醒了。
回忆杀主要就是这样的剧情。
——
本章有二次创作设定。
圣经里只在创世纪里提到过神流放了该隐,并给予他七倍报,他离开故乡而后繁衍生息,但根据大洪水只有亚当的第三子塞特的后代诺亚活下来,所以该隐的族裔应该都灭亡了。关于他是血族始祖主要来自于后世的创作,毕竟就连德古拉的原型都是穿刺公弗拉德三世。
文中提到的人类文明史分别是:希波战争、西班牙政权动荡、土耳其奥斯曼一世征服史、欧洲黑死病、塞勒姆女巫审判、法国大革命。
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