“入明神鸟居，成日足结，达云月共舞”。
看着首个成功的结点后，方天高兴的都快哭了。
灵识不断的由内而外，再由外而内的遍察下，方天又成功的寻到了下一处结点。
这一处结点与上一处结点很不同，上一处结点在左臂上，可这一次找到的结点在丹田要穴附近。
丹田附近对于任何修者来说都是命门要穴，如果换作旁人，或者会担心一下，可方天却更是毫不迟疑的就沉下了心神来。
等到因为有些激动而显得散乱的灵识稳下来之后，方天再次将灵识盘旋于处在体中的丹田结点上。
灵识缓缓的一旋，再旋，三旋。
方天的灵识仍然耐心地搬运着灵识，这项工作就像是在米粒上雕花一般。方天要作的也是用旋转的灵识不断的转点着这个结点。
这项工作很繁琐，它重不得，因为这是细胞深层至微处的操作。这项工作也轻不得，轻上一分，灵识就会在结点上一旋而过，那么之前的工作就通通白费了。
终于，在慢工出细活的耐心操控下，方天灵识在不知道第几次地旋点而过后，终于在这处结点铸成了。
新的结点与臂处的结点遥相呼应。
这个结点对于“三才阵”来说是很重要的结点，因为正处丹田要穴，方天就把“三才阵”中的人阵按“石田左吉结，赑屃结，菊葵结”以三结成点的铸法，完成了这个极重要的结点。
至此灵气已经通过两个结点往返搬运，就见有一道灵气自方天的左臂瞬间冲下，进入到丹田处的结点中，结点两处已经形成了一个灵气通道。
最关键的第三处结点就要开始了。
这一次方天的灵识找到了十几个适合做结点的部位。
因为有了丹田结点的成功例子，方天毫不犹豫的选择了一处重要的部位。
灵识直入下体，方天选择的结点就在生死玄关处。
又是无数次的轻旋急点，不知多少次的凶险与失败之后，方天欣喜地发现，他终于在生死玄关处铸成了“闻竹结，音无响子结，藏之介结”三结合一的结点。
到了这一步时，方天体外的灵识与体内的灵气已经成了通畅的桥梁。
方天的灵识也能够操纵起灵气了。
体内灵气渐渐的能够自成一体后，三个四通八达的结点之点的灵气时相交，时而互击。
随后三个结点中吸纳的灵气开始混合，提纯精进起来。
不经意间，三个结点就暗合了“三才阵”布阵的机窍“七雄互争，六气合泰；识与阵合而天生旋沛，各怀八器。”
方天的灵识与肉体也因为在几个关键之处形成了三才阵法结点，他的内身也竟然再进一点，空前完美地与灵识达到了“合而为一”的地步。
“璇玑悬斡，晦魄环照”。
灵识游走于体内时，方天已经清晰的看到触摸到了体内的每一处的不同。
方天的灵识终于进入了内视体内的大成之境。
这样一来，方天就不用像盲人摸象般地操纵灵识了。
方天的灵识在这一刻，就如同看到了光明的盲人一样。一睁开了自己的“双眼”，方天就看到了体内的新天地。
下一步又要开始了。
方天强自压下心里升起的狂喜，重新沉溺到了体内铸阵这个繁琐的工程中去了。
此时，方天的灵识与肉体细胞也能如同一物，不分彼此的共存于自己的内体之内了。
到了这个地步，方天才真正地明白了修真的真义之所在。
对于修真者来说，修练就是从天地外吸纳那些精纯的灵气，然后将这些精纯的灵气储藏于体内。
于修者而言，灵气就如同食物般的会被吸收转化，成为他们体内能量。
换个简单的说法，吸纳灵气的过程就像是将糖转化成供人体分解使用的血糖一样。
但人们如果仅是储存血糖，又如何够用的？为了保证正常的运动，人们还要吸收更多的糖份，并将它们吸收转化在肝脏内储藏起来。如果有更多的条件，人们还会再吸收更多地糖份将它们转化成脂肪。
许多人都明白摄入过多的糖就会变胖，虽然胖了就会不美，但肥胖者力气会大一些，就是这个道理了。
灵气的摄入与储存也是同样的道理，虽然灵气与糖粉相比，就如同用核武器与一把破剑相比一样。然而灵气的原理却是与糖份是相同的，它们都要有一个吸收转化与存储的过程。方天过去的情况很糟，他根本就是无法吸收灵气，那就谈不上转化与存储灵气了。
不过到了此时，方天竟然也通通过铸造的三个阵法结点，就从无法吸收灵气，转而变成可以吸收灵气了。
与以前相比方天终于成功的跨出了一小步了，不过这艰难的一小步却是方天数年的知识与力量的储备。
很快，方天就内视到了自己体内世界的所有情况。
有圣人说过“人的体内有大世界。”
初次内视时，方天就明白了这句话。
呈现在方天的灵识中的，他体内的世界就是一个大世界。
虽然方天的灵识已经遍布周身，可灵识看去，仍然发现极远处也有着无尽的光明，极近处也有着无尽的黑暗。远观是，似乎在自己的体内似乎有着数不清的星空，近观时，体内也有月、有山、有水，灵气也如水如泉般的滋润着包裹着自己的身体。
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